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熊野速玉大社

当社は中世の頃から、上皇はじめ庶民まで広く信仰を集めている熊野三山のひとつ。（日本で初めての夫婦になる）日本列島国生み神話の伊邪那岐命・伊邪那美命を祀り、熊野十二所大権現と讃えられる神々を祀る。
10月に行われる当社の例大祭は、高天原から降り立った神々が、熊野川を神幸船で新宮（神域）に渡る来臨の様子を再現する国指定重要無形民族文化財の祭り。

御船祭

〒647-0081　和歌山県新宮市新宮一番地

TEL：0735-22-2533

東博百選

明月記（めいげつき）
藤原定家筆　鎌倉時代　１２３３年　東京国立博物館蔵

鎌倉時代初期の歌人藤原定家（1162-1241）の日記、『明月記』は、治承４年（１１８０）から嘉禎元年（１２３５）までの５６年間に渡り、詳しく記録されている。本品は天福元年（１２３３）6月の記。その時定家は72歳で，正二位権中納言。1日条より29日条までの記事を収められ，定家の晩年の筆の特徴が顕著。

菩薩半跏像

畿内七道

孔雀の間　襖絵　狩野益信

聖護院

狩野益信(1625-1694)は、松花堂昭乗に書を学び、狩野探幽の養子となり、黄檗宗隠元導師に明の最新画法「逆遠近法」を学ぶ。ゆえに益信が描く孔雀は、動くかごどく観るものに迫りくる。聖護院は、園城寺（三井寺）の智証大師円珍の流れを継ぐ増誉（ぞうよ）僧正が創建。増誉は白河上皇の熊野詣の先達をつとめ、当寺で全国修験者を統括する。

〒606-8324　京都市左京区聖護院中町15

TEL：075-771-1880

千夜千冊

神道とは何か

神道とは何か神は在るもの、仏は成るもの。神は来るもの、仏は往くもの。神は立つもの、仏は座るもの。神はやってきて、そこに感じると去っていく。神道は神教ではなく、「センス・オブ・ワンダー」を感じる事と著者はつづる。多神教ではなく、ただ多神と多神が合わさって「センス・オブ・ワンダー」をつくり、そこに祈りが発達したと。