茶人、城や庭の造形家、小堀遠州（エンシュウ 1579-1647）が愛した書。茶道具の目録「遠州蔵帳（エンシュウクラチョウ）」に収められ大阪・鴻池家伝来した。 禅の大師が、修行僧を一人前の禅僧と認め、与える墨跡、書が字号。 京都・大徳寺を開く大燈国師（ダイトウコクシ）の法を受け継いだのが、徹翁義亨（1295-1369）が、門弟の宗賛維那（ソウサンユイナ）のために。「虎林」を大書した。—仮の方便を使わず、極みを目指す。

大阪城は戦国時代の石山本願寺を前身とし、豊臣秀吉による築城、大坂の陣による落城、徳川幕府による再築と、日本の歴史とつねに深いかかわりを持ちながら現在に至っている。現在の天守閣は、豊臣時代・徳川時代に続く3代目で、昭和6年（1931）市民の寄付金によって復興された。館内は、歴史博物館で秀吉ゆかリの品々、戦国時代、大阪城にまつわる資料、秀吉の作った組み立て式黄金の茶室の原寸大復元模型等を展示している。

〒540-0002　大阪市中央区大阪城1－1

TEL：06-6941-3044

１９５４（昭和２９）年に実際に起きた滋賀の近江絹糸の労働争議をモデルにした小説。家族主義を標榜するワンマン社長に対し起こさされる労働争議。父親と息子、絹＝日本的なものと明察＝東洋的、西洋的な見識を対称し、「土着の心情」の価値や意味を提示する。そして絹のワンマン社長が、最後は明察に達するどんでん返し。

三島由紀夫
新潮文庫