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宇太水分神社

当社は、古代崇神天皇の時代から大和の東の水脈の流れ、分水を司る。弥生・古墳時代から農耕の水の分配は、水分神の名の下に取り仕切られた。大和から伊勢へと至る街道沿いの宇太水分神社下社は、伊那佐山の山裾にあり、その頂上には神武天皇東征の歌碑、中腹には明日香に至る街道を守る天武天皇の将軍文禰磨呂の墓がある。

伊勢への街道

〒633-2226　奈良県宇陀市菟田野区古市場245

TEL：0745-84-2613

東博百選

梨地螺鈿（ナシジラデン）金装飾剣（キンソウノカザリダチ）
平安時代　１２世紀　東京国立博物館蔵

梨地螺鈿金装飾剣

朝廷儀式に正装高位の公家が天皇から許可を得て帯びた剣。朝廷儀式のための飾りの剣。高い位の貴族が、天皇の許可を受けて帯びた。鮫皮（サメカワ）で包んだ柄（エ）、ハカリの分銅形の鐔（ツバ）、鞘（サヤ）や柄に長い金物を付ける。金物は銀メッキの地板に、金メッキで繊細な葉や枝をもつ菊の文様、を高彫や透彫で表す。鞘口に近い5か所は、上部に山形金物を付け、鞘の金物の間は梨の表面のように仕上げた、梨地に尾長鳥（オナガドリ）を螺鈿で表す。ほっそりとわずかに反る、和様の好み。

畿内七道

羅紫御翳（らのむらさきのおんさし）

神宮徴古館

「羅紫御翳」は「赤紫綾御蓋」と同じく貴人に差掛けるもので、古墳時代の埴輪や高松塚古墳の壁画にあるサシバ（扇）とキヌガサ（日傘）。羅は、経糸を絡み合わせ間に緯糸を通す薄く透き通った織物の一種。紗や絽より経糸の数が多く、織り目が網のようになる技法。応仁の乱で継承が途絶え、現在、人間国宝喜多川平朗が復元する。

〒516-0016　三重県伊勢市神田久志本町1754-1

TEL：0596-22-1700（8:30～16:30）

千夜千冊

正月の来た道

正月の来た道正月の朝に汲む水を若水、若水迎えとよび不老不死を願う。奈良の二月堂のお水取りも、この若水行事であり、若狭で初水を汲んで奈良まで運ぶこともまた同じ。本書はその起源は、湖南省や江西省などの中国南部の稲作民の儀礼から派生したものではないかと推論する。また鏡餅に海老や昆布、柿や橙があるのは海彦山彦にも由来。