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ひろしま美術館

緑豊かな広島市中央公園の一角にある当館は、フランス印象派を中心としたヨーロッパ近代絵画、明治以降の日本の油彩画を所蔵する。岸田劉生 (1891－1929)は、ゴッホやセザンヌの影響を受け、白樺派人道主義の理想に共鳴し、写実に「内なる美」の表現を深める。西洋を急に追う日本近代絵画の問題をみつめたのだ。

岸田劉生「支那服を着た妹照子像」1921年

〒730-0011　広島市中区基町3-2

TEL：082-223-2530

東博百選

麗子
岸田劉生筆大正時代　１９２１年　東京国立博物館蔵

東京・銀座に生まれ、黒田清隆に師事した岸田劉生（1891-1929）は，北方ルネサンスやバロックの感化を受け，大正画壇に異彩を放つ。彼は愛娘をモデルにした一連の「麗子像」を制作しているが，レオナルド・ダ・ビンチ（１４５２−１５１９）の「モナ・リザ」にヒントを得たという本作は，神秘的な微笑が印象的。

菩薩半跏像

畿内七道

「地獄の門」　ロダン

国立西洋美術館

1880（明治13）年、ロダンがパリ装飾美術館門扉の注文を受け、ダンテの神曲「この門をくぐる者は一切の希望を捨てよ」と記された地獄の門をテーマに制作。実際に鋳造はされなかったが、この扉のモチーフから独立した彼の作品が制作されていく。「パオロとフランチェスカ」の男が「考える人」で、女が「うずくまる女」。

〒110-0007　東京都台東区上野公園7-7

050-5541-8600 (ハローダイヤル)

千夜千冊

絹と明察

１９５４（昭和２９）年に実際に起きた滋賀の近江絹糸の労働争議をモデルにした小説。家族主義を標榜するワンマン社長に対し起こさされる労働争議。父親と息子、絹＝日本的なものと明察＝東洋的、西洋的な見識を対称し、「土着の心情」の価値や意味を提示する。そして絹のワンマン社長が、最後は明察に達するどんでん返し。