袈裟などの衣類を運ぶ箱。仙人が金・銀の宮殿に住むと、古代中国で言われた東の海に現れる島、蓬莱山を長寿の亀や鶴と描く。 蓋（フタ）のような形のため、別の箱の身と組み合わされた。 しかし側面の松喰鶴（マツクイヅル）の向きから、もともとは単独で、衣服を入れる広蓋（ヒロブタ）や髪道具など一時入れる乱箱（ミダレバコ）のように衣類等を整理・運ぶためのものと推定される。 金粉を蒔いた後に、絵を研ぎ出す技法、研出蒔絵を、疎と密に使い分け、表現する幻想性。平安時代後期の蒔絵の名品。

手宮洞窟保存館

小樽市総合博物館・本館に隣接する手宮洞窟保存館では、シベリアの東を流れるアムール河周辺の岩壁画と類似する、1600年前頃に描かれた陰刻画が展示保存される。この彫刻が刻まれた時代は、続縄文時代。本州では弥生時代を終わりから、古墳時代の初め頃。続縄文文化と、南下した北方の文化が重なり合う地、小樽。

〒047-0041　北海道小樽市手宮1丁目3番4号

TEL：0134-33-2523(小樽市総合博物館)

芭蕉が「閑さや岩にしみ入る」を詠んだ山形・山寺。立て岩を崇拝し、また奥の院に幼ない時になくなった子供たちを結婚した若い夫婦として描いた絵馬が納められる。これは東アジアにも見られる風習。梅原は芭蕉の旅の意図が日本の深層への旅だったと思えた。

梅原猛
集英社文庫